חמישה חזנים ואיך הם נכנסו לעסקי הנשמה [WSJ]

[מקור: wsj.com ]

לגברים יש כבוד עמוק זה לכישרונותיו של זה ולמורשתם המוזיקלית היהודית

מאת ראלף גרדנר ג'וניור.
3 ביוני 2015 20:47 ET

אין ספק ששמעת על שלושת הטנורים. אבל מה עם חמשת החזנים?

הם יהיו אברהם פריד, נתנאל הרשטיק, ינקי למר, יוסף מלובני וליפה שמלצר .

וב-16 ביוני הם נותנים קונצרט חינם של חזנות ומוזיקה חסידית עכשווית בסאמרסטייג' בסנטרל פארק. זה חלק מ- KulturfestNYC , פסטיבל בן שבוע של אמנויות הבמה היהודיות.

נפגשתי עם החמישייה - אני לא יודע אם ראוי לקרוא לחזני העל האלה חמישייה יותר מאשר לבטא את פלסידו דומינגו, לוצ'יאנו פברוטי וז'וזה קאררס שלישייה - בבית הכנסת של לינקולן סקוור במערב הצד.

למעט מר מאלואני , החזן בבית הכנסת של השדרה החמישית ופרופסור למוזיקה ליטורגית בישיבה יוניברסיטי, אף אחד מהגברים לא התאים לתפיסה המכופתרת שלי לגבי איזה חזן - האדם ששר מוזיקה ליטורגית ומנחה תפילות בשעה בית כנסת - צריך להיראות כמו.

לא שהייתה לי הרשעות חזקות בנושא.

עם זאת, מר שמלצר , לפחות משקפי הראייה המטורללים שלו - שלא לדבר על הכיפה שלו המעוטרת ב-M&M צבעוניים - היו עצורים בהחלט. וזה שלח הודעה: אולי הייתי צריך לשקול מחדש את הסטריאוטיפים המעופשים שלי.

"יש לי משהו מטורף למשקפיים", אמר מר שמלצר, בן 37, שנחשב לכוכב פופ חסידי, למרות שמעולם לא חשבתי שאשתמש במילים האלה באותו משפט. "יש לי 20 זוגות."

הסביר זלמן מלוטק , המפקח המוזיקלי של המופע: "כל אמן מייצג סגנון אחר, מסורת אחרת".

"זה כמו פברוטי ומייקל ג'קסון," אמר מר שמלצר , בהתייחסו לעצמו ולמר למר בן ה-31, שהיה לבוש בחולצה לבנה עם שרוולים קצרים והרכיב משקפי חוט לא שנויים במחלוקת. עם זאת, הוא תיקן את עצמו במהירות. "שיאנקי להופיע איתי, זה כמו פברוטי וכריסטינה אגילרה".

זה אולי נראה כאילו הכנסת החזנים האלה, עם סגנונותיהם השונים, באותו דף שירים תהיה כמו רעיית חתולים. אבל נראה היה שלכולם יש כבוד עמוק זה לכישרונותיו של זה, ויותר מכך, למורשת המוזיקלית היהודית המשותפת שלהם.

כלומר בלי חוסר כבוד, תהיתי בקול אם הקולות שלהם כל כך טובים - עדיין לא שמעתי אותם בנפרד או ביחד - אם הם התפתו ללכת לקפוץ ולרדוף אחרי הכסף הגדול, אולי לשחק במדיסון סקוור גארדן או אפילו בלאס וגאס.

"לא מעט פעמים היו לי במאים שהציעו לי ללכת לעולם האופרה", אמר מר מאלובני שסייר בין היתר עם התזמורת הפילהרמונית הישראלית והופיע באולמות אייברי פישר ואליס טולי.

"אני מסתכל על החזנות כאל קריאה. אני איש דתי ואני כאן כחזן לאו דווקא כדי לבדר אלא כדי להביע את רגשות המתפללים, לפרש את התפילות, כדי שהתפילות יהפכו למשמעותיות יותר לעדה”.

מר פריד הסכים. "מילים הן העט של הלב. מלודיה היא העט של הנשמה", אמר. "כולנו כאן בעסקי הנשמה."

מר הרשטיק , שאביו שימש כחזן הראשי בבית הכנסת הגדול בירושלים, הסביר שהליטורגיה כוללת הרבה יותר ממילים ונגינה.

"המוזיקה הזאת נושאת איתה חיים יהודיים של מאות שנים", אמר החזן, שנראה כמו הפרמדיק הקרבי של צבא ישראל שהיה פעם. "הקריאה קיימת ואני לוקח אותה ברצינות רבה, וחושב שיש קריאה לקחת את הישן ולחדש אותו".

עם זאת, מר הרשטיק אמר שאביו העדיף שלא יכנס לעסק המשפחתי.

"אבא שלי דחף אותי לא להיות חזן", אמר מר הרשטיק, בן 37, בעל תואר במשפטים. "הוא תמיד אמר לי שאני צריך מקצוע. לשיר שאתה עושה בשביל הכיף."

תוך סיכון חילול הקודש, שאלתי האם חזני מפורסמים נהנו מפירות הכוכבות המוזיקלית באותו אופן שבו נהנו כוכבי רוק. הלימוזינות המתיחה, הכבישים מסדרים את ה-M&M החומות וכמובן, גרופית.

מר הרשטיק אמר שהוא פגש את אשתו בשייט שבו הופיע, למרות שזה נשמע כמו רומן צנוע יחסית. "זה היה שייט חזנות בקריביים", הוא נזכר. "אבי נהג לנהל את ההפלגות."

והחזנים למר ושמלצר אמרו שהרעיון של גרופיות לא חל אפילו ביקום החרדי שלהם.

"היו לי נישואים מסודרים", קבע מר שמלצר.

"אותו הדבר כאן," אמר מר למר.

לאחר פגישתנו, שוחחתי עם מר הרשטיק והתכוננתי ליציאה כששמענו את צלילי השיר בקודש. על הבמה, הפודיום שבו מתנהלים השירותים, החלו החזנים מאלואני, שמלצר, פריד ולמר להיפגש, כאשר מר שמלצר סיפק את קטע הקצב על ידי מחיאות כפיים.

מר הרשטיק נסחף במורד המעבר כדי להצטרף אליהם, כאילו נמשך על ידי כוח בלתי נראה.

השיר היה הבעבר דוד , המוזיקה המושרת כשמחזירים את התורה לארון הקודש.

זו לא הייתה חזרה. הם פשוט התחילו באופן ספונטני לשיר יחד להנאתך הצרופה. והם נשמעו נהדר.

—ralph.gardner@wsj.com