הביקורת של שמעון על "עם ישראל" מאת ר' נחמן סלצר ושירה חדשה

מקהלת הבנים תמיד הייתה עמוד התווך של המוזיקה היהודית. ממקהלות החסידות הקדומות ביותר, דרך עמודי שיש וטורונטו פרחי בשנות ה-70, צליל וזמר ומיאמי בשנות ה-80 וה-90, ועד YBC, NYBC ושירה חדשה כיום, ישנן דוגמאות רבות — ועשרות של מקהלות חסידיות. אלבומים - מקבוצות השירים והריקוד המורכבות בעיקר משכבת ​​הגילאים 8-14. שמעתי תיאוריות לפיהן מקהלות בנים כל כך פופולריות בקרב מאזינים פרוע, כי הן מחליפות את מנעד האלט והסופרן של ספקטרום ההאזנה, שבדרך כלל היה מלא בסולניות (שכמובן אינן אופציה עבור מאזינים גברים פרועים). אולי, אבל יכול להיות שיש לנו הרבה בנים מוכשרים במאגר הגנים הזה.

מקהלת הבנים שירה חדשה היא פרי מוחו של הסופר, המורה והפזמונאי המהולל רבי נחמן סלצר . המקהלה מורכבת מילדי ישראל שמסוגלים לשיר שוטף באנגלית, עברית ישיבת ועברית (למעשה, לא היה לי מושג שהמקהלה יושבת בארץ עד שקראתי את תווי הלינר וראיתי שכל ההקלטות נעשו ברמת בית שמש והר נוף). אלבומה הראשון של שירה חדש הופיע ב-2005, והם גם שרים גיבוי ב- L'sheim Shomayim של יעקב שוואקי ו- The Next Project X של יוכי בריסקמן וליפה.

נראה ששירה חדשה מכוונת לאמצע מבחינת טעם הסאונד הכולל שלה - פיצול עמודי המטרה שנקבעו על ידי הסאונד המסורתי של מיאמי בצד אחד והסאונד האולטרה-מודרני של YBC או הקינדרלך מהצד השני. כתוצאה מכך, נעשה שימוש באפקטים דיגיטליים (כולל AutoTune) על קולם של הילדים, והם מורגשים, אך הם נשמרים בגבול הטעם. בנוסף, אל תתפלאו כשאתם שומעים כמויות גדושות של פעימות תופים מסונתזות וקווי בס - זה חלק מהטריטוריה ויש לצפות ולחבק.

עם ישראל , הפקת האולפן החמישית של המקהלה, מגיעה לכל הנקודות שהייתם מצפים מהאזנה לאלבומים הקודמים שלה. כשרונות הסולנים מוצגים יפה, וברור שהמקהלה מאומנת ומנוהלת היטב. רוב העיבודים באים באדיבות איצי ברי, שעושה עבודה מצוינת.

השירים מולחנים על ידי ר' נחמן סלצר אלא אם צוין אחרת. קישורים מצביעים על קליפים רשמיים של שירים, כאשר הם זמינים.

רצועה 1, "עם ישראל (עברית)" (לחן משה פוקס, מילים: אביה דניאל ותפארת שיש): שיר השם של האלבום, הגרסה העברית (במבטא ישראלי!) של "עם ישראל" משיקה אותנו היישר לתוך האלבום. השיר הזה הוא המנון טכנו-פופ ברוח "Yavo" של מיאמי, והמילים מבטאות את נושא מקומה הייחודי של עם ישראל בעולם ואת הקשר המיוחד שלנו עם האשם.

רצועה 2, "קל אדון": מדהים. שיר רוק מניע, שיכולתי לראות שהוא הופך לשיר מבוקש למקהלות מחנה שאפשר לקרוע על בסיס שנתי (זה דבר טוב, למקרה שתהיתם).

רצועה 3, "הייני" (לחן יעל סלצר): סימן אחד לשיר טוב, חזק ואיטי (בשבילי, לפחות) הוא היכולת שלו לגרום לילדים שלי לשיר אותו (לחן ומילים) עד ההאזנה השלישית או הרביעית. . המשימה הושלמה.

רצועה 4, " יבונה " (הולחן גם על ידי יהודה דוד): אני חושב שזה יכול להיות חוק בינלאומי שלכל מקהלת בנים יהודית חייבת להיות גרסת טכנו/דיסקו של "יבונה" איפשהו ברפרטואר שלה. מיאמי הגיע ב-2009 ("יבו"), של צליל וזמר היה ב-1998 (רצועה 5 של Hear Us Now — אלבום מעולה, אגב), וההצעה של שירה חדשה מגיעה אלינו באלבום הזה.

רצועה 5, "מנוחה" : בהמשך לנושא זמירות שבת, האלבום ממשיך עם ביצוע יפה לזמר הפופולרי "מנוחה ושמחה". שיר זה משתמש בבית " שמי שמים" כפזמון שלו, והעיבודים התזמורתיים עשויים בטוב טעם ומתאימים.

רצועה 6, "גם כי אליך": כי כמובן שמקהלה שבסיסה בארץ ישראל צריכה להחזיק שיר עם המילים הכי מפורסמות בנושא "פרוטקשן" בכל הזמנים. וכמובן שזה טכנו. ציפית למשהו אחר?

רצועה 7, "אבי, אבי" (לחן ומילים: ברכה צעירה וייל): שיר זה, שנכתב באנגלית, מוקדש לר' נוסון צבי פינקל זצ"ל, מירר ראש הישיבה זצ"ל, שנפטר זמן קצר לאחר האלבום האחרון של שירה חדש יצא לאור (באלבום זה הופיע למעשה ר' נוסון צבי, ונשא את שורות הפתיחה לרצועה "הדרן" בי"א ^סיום הש"ס). "אבי, אבי" הולחן על ידי אשת אחד מתלמידיו הקרובים של ר' נוסון צבי, והקשר שהיה להם עם ראש הישיבה מגיע בשורה הראשונה של הפזמון של השיר: "אבי, אבי, רכב ישראל ופרשיו". !, (אבא, אבא, מרכבת ישראל ופרשיה!)", שהיו המילים בהן השתמש אלישע לבכות את רביו אליהו הנביא, ואת יואש המלך לאבל את אלישע. גרסת התקליטור של אלבום זה מגיעה גם עם מחווה וידאו לר' נוסון צבי.

רצועה 8, "ישורירו": הרצועה הזו היא השיר האהוב עליי באלבום. שיר רוק תוסס עם טעם רציני של שלשלס ג'וניור (הם משתמשים ב-"yeah, yeah, yeah" במקום "oy, oy, oy"), ואחד מסולואי הסקסון הטובים ביותר ששמעתי בשנים האחרונות, השיר הזה הוא מנצח מתחילתו ועד סופו. המילים הן מהזמר " שימרו שבתוסאי" של שבת, שאינו זמר פופולרי במיוחד (הוא אפילו לא מופיע בספסלים רבים), מה שעוזר להפוך את המילים לייחודיות ומעניינות.

רצועה 9, " חסל " (לחן ר' ישי סאקס): עוברים משבת ליום טוב. השיר הזה, עם המילים שנלקחו מסוף סדר פסח, הוא בלדת רוק איטית, שלאט לאט נבנית באינטנסיביות ובמורכבות עד שהרב זלצר עצמו משתלט לאחר החלפת הגשר והמפתח (המלחין ישי סקס מטפל בתפקידי סולו בגרסת הווידאו ). נעשה יפה מאוד.

רצועה 10, "V'hi Sheumda": עוד טכנו-רוק! עוד פסח! אני אוהב במיוחד את החלק של השיר הזה שמסודר כמו שאלה/תשובה (בסביבות 2:15 אינץ'). עיבודים מעולים, שיר מעולה.

רצועה 11, " זוכרינו ", feat. ר' שמחה זוסמן: השיר הזה הוא למעשה בן שנתיים - הוא יצא במקור בשנת 2011 לטובת קרן הצדקה של רמת בית שמש. הרב זלצר ושמחה זוסמן (מתהילת שלשל) מטפלים ברוב הקוליות הראשיות בשיר זה, אשר מתחנן בפני ה' לזכור את עמו לחיים, לשמחה ולטובה בימי היראה.

רצועה 12, " עם ישראל (אנגלית) " (לחן משה פוקס, מילים משה פוקס ור' נחמן סלצר): רואה? אמרתי לך שהילדים האלה דו-לשוניים.

לסיכום, עבר די הרבה זמן מאז שאלבום מקהלת בנים משך את תשומת ליבי כמו עם ישראל . אם אתה אוהב מקהלות בנים, אתה חייב לעצמך לבדוק את עם ישראל .