הביקורת של שמעון על "אלה היו הימים" מאת יעקב שוואקי

אה, אלבום אוסף מוזיקה יהודית חדש? חייב להיות יום שמסתיים ב-Y. כתבתי בעבר על אהבתי לאלבומי אוסף - פעמיים, למעשה. עם זאת, מלבד אלבום החתונה, יש עוד סוג של אלבום אוסף: אלבום "נוסטלגיה". האלבום שלוקח אותנו אחורה לתקופה שלפני זמן רב, כדי להזכיר לנו שירים שאולי שכחנו - אלבום הנוסטלגיה, אם נעשה נכון, יכול להיות יצירת אמנות אמיתית שנותנת לנו תובנה על מוחו של המפיק שלו לא פחות. כפי שהוא נותן לנו קורס רענון במוזיקה של זמנים עברו.

בחירת השירים חיונית באלבום נוסטלגיה. המפיק או האמן צריכים להחליט באיזה עידן הוא מתכוון להתמקד, אם יהיה גבול עד כמה השירים יכולים להיות עדכניים, אם הוא רוצה להיות נאמן למקור או לתת לקלאסיקות פרשנות משלו, וכן כמה שירים הוא רוצה להכניס לאוסף.

זה מביא אותנו ל- There Were The Days , הוצאת האלבום הכפול החדש של יעקב שוואקי. האלבום הזה כולל כמעט שעתיים של שירים מהעבר, מסודרים לפי נושאים לשמונה מעורבים של כ-15 דקות כל אחד. TWTD הופק על ידי שוואקי ואיצי וולדנר, והם הגיעו כמעט לכל הסימנים הנכונים בפרויקט שהיה ללא ספק עבודת אהבה. אף אחד לא הכריח את שוויקי לצאת עם אלבום כרגע — עברה פחות משנה מאז יציאתו של We Are a Miracle . זה לא כמו לפני 15 שנה, כשהוא נאלץ להוציא את שוואקי בשמחה ושוואקי בהיסורוס כדי להישאר רלוונטי בשוק ההולך וצפוף. אבל שוואקי נמצא בנקודה בקריירה שלו שהוא יכול לעשות מה שהוא רוצה מבחינה מוזיקלית, ואם הוא רוצה להוציא אלבום של שירים ישנים, אני לא אהיה זה שיעצור אותו.

מחשבה מהירה על אמנות האלבום לפני שאני מגיע לאלבום עצמו. כשהאלבום הוכרז בפייסבוק, מעריץ אחד כל כך נזרק מהעטיפה שהוא הגיב "אבל אין לי יותר נגן קלטות!", כנראה שלא הבין שזה אלבום מוזיקה שהיה (בעיקר) במקור יצא על קלטת, לא אלבום קסטה חדש. ואם כבר מדברים על קלטות, ציור האלבום נראה כאילו הוא נוצר או לא בהשראת פסקול Guardians of the Galaxy .

אחד הדברים שאני אוהב באלו היו הימים הוא העובדה שזהו אלבום נוסטלגיה לגיטימי, בכך שמתוך 63 (!) השירים באלבום, רק שמונה מהם יצאו במאה הנוכחית — ושבעה מהם נמצאים ב- מעורב שוואקי. לפעמים, מה שנראה כאלבום "קלאסיקה" בסופו של דבר הוא אוסף "קלאסיקות מיידיות" (אני מסתכל עליך, שימי אנגל. גם אתה, מקהלת משורות. שירים שיצאו ב-2014 לא נכנסים לאוסף שנקרא "קלאסיקה" ב-2015), מה שלמרבה המזל לא קרה כאן. האוסף נוטה לאט - אין מעורב דיסקו/רוק באלבום הזה - כך שלא תעמדו בתור ורצועות מ- TWTD לסט ריקודים בהופעת הדיג'יי הבאה שלכם. עם זאת, יש כמה בחירות אופטימיות שעוזרות לאלבום בעיקר להימנע מהמלכודת של להישמע מסורתי על חשבון תחושת צער.

מתחילים…

רצועה 1, "מדלי קרליבך" (בעיבוד אברומי ברקו): גילוי נאות: איני מסוגל להאזין להקלטות של ר' שלמה קרליבך לאורך זמן. תמיד אכיר את מקומו בהר ראשמור של מלחינים יהודים (יחד עם אבי רוטנברג, יוסי גרין ואולי איצי וולדנר — אבל זו שיחה לכתבה אחרת), אבל יש משהו בסגנון שלו (ושל חקייניו ) שאני פשוט לא יכול להתמודד איתו. עם זאת, אני יותר ממסוגל להקשיב לשיריו המושרים על ידי אנשים אחרים - כולל התערובת של יעקב בן 10 השירים כאן. בניגוד, נניח, לאלבום ה-Fusion של שלמה שמחה (שאהבתי), שוואקי מספק ביצוע ישר ברובו של כמה אהובים, כולל "עסה עיני", "אנה האשם" ו"שמחה לארציחה" - פלוס "זול שוין זין" ”, שהוקלט על ידי ר' שלמה והלחין ר' אליהו הרטמן.

רצועה 2, "Shwekey Medley" (בעיבוד של רביד קשתי): המדלי הזה יכול היה להיות מסוכן עבור יעקב להעלות את האלבום הזה. מצד אחד, הוא לא יכול היה לצפות שאנשים ישלמו 18 דולר עבור ביצוע נוסף של "והי שמעדה" ו"מאמא רוכל" (יש לי לפחות חמש הקלטות שונות של וי שמדה באוסף שלי) , אבל הוא גם לא יכול להתעלם לגמרי מהלהיטים שלו. אני חושב שהוא מצא איזון טוב במסלול הזה. המדלי מתחיל בהקלטה ישנה של יעקב בן ה-11 שר את "קול ברמה" של יוסי גרין, וכל הכבוד ליעקב ואיצי על שעזבו את הרצועה בתפארתו המקורית הבלתי מעוטרת ולא העבירו אותו דרך Auto-Tune (תראו, כוכבים הם באמת כמונו!). שאר הרצועה מורכבת משירים מאלבומיו הישנים של שוואקי שאינם מהדרך: "לך עמי" משוואקי 2 , "בני" משומרי , "והערב נא" מ"ידיד ". "והי שמדה" ו"מאמא רוכל" מופיעות כל אחת, אבל רק כמה תיבות מכל אחת, ורק אינסטרומנטלית. שיחה טובה.

רצועה 3, "יידיש מעורב" (בעיבוד רפי גריידי): ברצועה זו, ערבוב של שמונה קלאסיקות יידיש, שוואקי מחווה את דמו האשכנזי מצד אמו. אי אפשר באמת להיות יותר קלאסי מ"אופן פריצ'יק", כשהוא נזכר באדמו"ר ליד האח וחוזר על " קמץ-אלף-אה" לתלמידיו, "א יידישע מאמא", האודה לאם היהודייה של כולם, או "א. סוכלה", המתאר את אמונתנו חזקה למרות הרוחות הקרות של ההיסטוריה. הוא מביא גם כמה מנגינות יידיש מודרניות יותר, כמו "נישט געדיגט" מאת אברהם פריד ו"איזהו מקומן", "מאמא רוכל" ו"ליכטיגע שבת", שהוקלט על ידי MBD. אני מדגיש את "הוקלט על ידי" MBD מכיוון שהלינר מציין את MBD באופן בלתי נסלח כמלחין של "Lichtege Shabbos", כשהשיר היה למעשה קאבר של " Close Every Door " מאת אנדרו לויד ובר וטים רייס מהמחזמר ג'וזף בברודווי Technicolor Dreamcoat מדהים . אם אתם לא מתכוונים לתת קרדיט של וובר ורייס, פשוט תשאירו את מקום המלחין ריק, כמו שעשיתם בתערובת הבאה לשיר השלום של MBD, שעובד לשיר אהבה גרמני ופולני. אם כבר מדברים על MBD...

רצועה 4, "MBD Medley" (בעיבוד של רפי גריידי): בסט הזה, שוואקי מציג 10 להיטי בית ספר ישן עד בינוני מהמלך הבלתי מעורער של המוזיקה היהודית. המדלי כולל שיר ביידיש ("פרעה במצרים"), שירים באנגלית ("התפלל ושיר"), שירי עברית ("שיר השלום") וקלאסיקות יוסי גרין ("עוד ישו" וביצוע ג'אזי מקסים ל"דעגה") מיניין"). הסט כולל גם את "בין מיליץ יושר", שהוא אחד משירי יום הכיפורים האהובים עליי, ו"וענחנו לו נידה", ומספר מחוץ לשדה השמאלי מהאלבום השני של MBD, נשמה .

הסט מסתיים ב-"Let My People Go", שם אני משמיע את המחאה שלי. כאשר יצא לי עמי ב-1985, שיר הכותרת שלו היה שנוי במחלוקת בגלל הבית הראשון שלו: "שנים רבות לבד בתא שלו, / מחכה לגאולה כל כך נאמנה, / אסיר מצפון, משרת בגיהנום, / משתוקק לבית ול גוֹרָל." באותה תקופה, התגובה הייתה משהו בסגנון "OMG שמעתי את MBD משתמש במילה רעה". הסיבה שבגללה ציטטתי את השורות הללו במלואן היא כי שוואקי השאיר אותן בחוץ. עכשיו אני לא מפיק או מקבל החלטות בשום סוג של פרויקט מוזיקלי, אבל הייתי עוזב את השיר לגמרי במקום רק להתחיל עם, "המחויבות שלו לגן עדן נעשתה...". הוא יכול היה להכניס בקלות את "ירושלים לא למכירה" ואף אחד לא היה חכם יותר. או שנגן את השיר או אל תנגן את השיר, אל תעשה זאת באמצע הדרך.

רצועה 5, "Middle Eastern Medley" (בעיבוד של רפי גריידי): בשלב זה באלבום, אולי נסלח לך על ששכחת שהאזנת לאותו אמן שהביא לך את ליבי במזרח וקולות . אבל שוואקי מחזיר אותנו במהירות למזרח עם המסלול הזה, שילוב של שבעה ניגונים עתיקים ממסורת עדות המזרח. בהיותי ליטבק מלא, הכרתי רק כמה מהשירים האלה. את "דרור יקרא" ו"לנר וליביסמים" הכרתי ממספר מקורות, ויהודה גלנץ הקליט גרסה של "כי אשמרה שבת". זו הרצועה הכי אופטימית באלבום, שעוברת מדבקה להורה וחוזרת שוב במהלך הסט.

רצועה 6, "מסעות מעורב" (בעיבוד של רביד קשתי): שוואקי עושה צדק רציני עם המלחין האהוב עליי עם הרצועה האפית הזו. זה מתחיל עם "זה היה חייב להיות האשם" ממסעות 1 , ביצוע נהדר של מה שמצאתי כבחירה מעניינת מכיוון שהוא מכיל כמה מהעבודות הליריות החלשות ביותר של אייבי ("מי עשה את האוקיינוסים והדגים, / חטיפי ממתקים וליקריץ ?” באמת?), ומשם משתפר. "הגיע הזמן לומר 'שבת שלום'" של שוואקי הוא גרסה טובה של השיר כפי ששמעתי אי פעם. אחר כך הוא מפנק אותנו במחווה של אייבי לאמונה ("עפיפון קטן", מסעות 2 ) וידידות ("הכרטיס של ג'ו דימאג'יו", מסעות 3 ), לפני שהמוזיקה הופכת לכהה יותר בעוד 10 דקות. ואז שוואקי מכה אותנו עם האחד- שני פאנץ' שואה: "זכרונות" ומיד אחריו הפזמון של "האיש מווילנה" - כן, זה סוחט רגשית כמו שהיית מדמיין. לבסוף, הרצועה מסתיימת בביצוע מלהיב לשיר שהיווה השראה לכותרת "מסעות" מלכתחילה: "אין כמו בבית", השיר על החיפוש היהודי אחר האמת בביצועו של משה יס במסעות 1 . מדהים.

רצועה 7, "מדלי קלאסי" (בעיבוד אברומי ברקו): שם לרצועה הזו שלא עברה את הוועדה: "שירי קומזיץ ממש ישיבתיים וחסידיים". אלו השירים שכל חזן שאתה מכיר שומר בכיסים האחוריים שלו כדי להשתמש בהם בזמן ההשקה, שהבחור מאחוריך בבית המדרש של יכולת השירה המפוקפקת חוגר במהלך הסדר השני, ושמקהלות המחנה צועדות כל שנתיים כשהן. מחפשים זקן אבל טוב. ברצועה זו יש שישה שירים, כולם קלאסיקות בפני עצמן — כולל "מכני רחמים" של שלמה שמחה, "כה אחד" של ר' אהרן מקרלין ו"חמול" שהולחן על ידי עקיבא הומניק והוקלט לרוב על ידי שלומי דאקס.

רצועה 8, "Dveykus Medley" (עיבוד של רפי גריידי): לרצועה האחרונה באלבום, הקומזיץ נהיה קצת פחות ישיבתי, ואנחנו מתכבדים במבחר מהחבורה האגדית הנוספת של אבי רוטנברג, עם עיבודים מעודכנים ועיבוד נפלא. קול מוביל. השירה הגואה של שוואקי (וכישרונות הגיבוי של זמירוס גרופ) לוקחים את הסטנדרטים הישנים כמו "לב טהור" ו"קול ברמה" לרמה חדשה לגמרי. האלבום מסתיים בגרסה מטלטלת של "שלום רב", שלצערי חסרה סולו הסקסון מהמקור.

כשזה מגיע לקניית אלבום אוסף, הרכישה הופכת להצעת ערך - האם אני יכול להשיג משהו באלבום הזה שאני לא יכול להשיג מהמקורים? במקרה של Theyre the Days , אני מאמין שהתשובה היא כן, אם לא מסיבה אחרת שאחד הזמרים היהודים הטובים בחמישים השנים האחרונות הוא המבצע. TWTD הוא מחווה נהדרת ומתאימה לדורות הקודמים של מלחינים ואמנים יהודים, ואני חושב שזה שווה את ההשקעה.