הטוב ביותר מבין: אייבי רוטנברג

אייבי רוטנברג. אם הוא הלחין את זה, זה כנראה יהיה טוב. אין יותר מדי מלחינים שהם טובים עד כדי כך שהשם שלהם לצד שיר אומר איכות. הייתי מציב אותו במקום השני רק אחרי שלמה קרליבך (יוסי גרין יהיה שלישי) ברשימת המלחינים היהודים המובילים. שיריו הרטציגים, רציניים ונעימים - יש לו אידלקייט, חוש טעם מעודן, זה דבר נדיר; במיוחד במוזיקה של היום. הרמוניות עדינות וצלילים מתוקים מלווים כל אלבום שלו. מלבד כל זה, השירים שלו הפכו ממש מפורסמים בעולם. אי אפשר לערוך קומזיטים בלי שירי אבי - המל"ח, אחינו או וירושלים. אייבי הוא באמת מקור אותנטי למוזיקה יהודית.

נקודה חשובה: אמנם לא כל שיר שהוזכר כאן הולחן על ידי אייבי, אבל אני כולל את כולם ביחד, מכיוון שהוא הלב והנשמה מאחורי כל הקבוצות והאלבומים האלה.

D'veykus:

הערה קצרה על D'veykus - השם תואם את הצליל: תחושה, רצון, להיצמד לאלוהים. שירי D'veykus בדרך כלל מבטאים את הכמיהה הזו. בראשות לייבל שרףמן, ובליווי אייבי, ריבי שוובל, יוסי זוננבליק ואחרים, ד'ווייקוס הציב סטנדרטים גבוהים בצורה בלתי אפשרית לקבוצות אחרות. קלאסיקות D'veykus שייכים לחטיבת "שירי המילניום". הסאונד שלהם קל ופולקי באלבומים המוקדמים שלהם; מלאים וסימפוניים בגלגוליהם המאוחרים. בכל אלבום יש שירים מרהיבים ושירה מתוקה.

(***) כרך 1: האלבום הראשון של D'veykus הוא די גולמי, אבל בכל זאת נוגע ללב ומעורר השראה. ההקדמה הפתוחית למי יעלה בסופו של דבר הייתה מסורת של D'veykus, שבוצעה בכל אלבום מלבד מספר 2. עם האלבום הזה אתה מבין מיד מה זה D'veykus - סולואים רכים והרמוניות מתוקות. בשלב זה, באמת אין שום דבר מסובך. אבל יש כמה שירים יפים, כולל כל-טיימרים, כמו קו ריבון, לב טהור וחיני ימים באים. יש לו גם כמה שירים פחותים, מיכלקל חיים וטוראס אמת ליתר דיוק. מסיבה כלשהי, השירים האיטיים יותר של אייבי בדרך כלל מכילים יותר כוח מאשר המנגינות המהירות שלו, ובאלבום הזה רואים את זה די בבירור.

(***) כרך 2: מקול דודי רואים יותר כוח מעורב בשירה; השירים המהירים יותר מגיעים רחוק יותר ויש להם יותר עומק מאשר באלבום הראשון שלהם. עוד אלבום מצוין, בראשו האולטרה-קלאסי קול ברמה, ואחריו גם חיני קייל, לכל זמן ובוינקל'ה. יופי פשוט בעבודה כאן. מוזרות D'veykus: אוד ישומא נתלש מ'מה אתה אומר למלח שיכור. זו הפעם הראשונה והאחרונה שאבי גנב ממקור לא יהודי (למיטב ידיעתי).

(*****) כרך 3: אייבי יצרה יותר קסם באלבום הזה מאשר מלחינים רבים עושים בכל הקריירה שלהם. חצי מהאלבום הזה עושה לי צמרמורת כשאני שומע אותו: ולי-ירושלים (והפתיחה המהממת שלפניו, כמו גם העיבוד היפה שלו); נער חייסי (אחת המנגינות האהובות עליי בכל הזמנים – ולפינוק ספירה אמיתי, בדוק את גרסת הא-קפלה ה-INREDIBLE של קול אחי); וחייני אנוכי, הבין יקיר לי ומעין עולם הבה – כל התקנים. הם מוכרים ומושרים ברחבי העולם היהודי - מגיעים מהחילוני עד מאוד. איכשהו, אבי נגע עמוק בנשמת כלל ישראל עם האלבום הזה.

(*****) כרך 4: לאחר הפסקה של עשר שנים, D'veykus 4 יצא ופגע בעולם המוזיקה היהודית כמו סערה. העיבודים המעודכנים במקרה הזה הגיעו מסונתזים, אבל אנחנו יכולים להסתכל מעבר להם, מכיוון שהם מבוצעים באלגנטיות. (כמובן שהיה עדיף לו היה בהופעה חיה, אבל בהתחשב בסינט, הם עשו עבודה טובה מאוד.) והמלאך הפך לשיר העשור. עוד אלבום, עוד כל טיימר. זה באמת מדהים כמה מהלחנים של אייבי הפכו למפורסמים בעולם בכל כך מעט הקלטות. אבל יצירת המופת הזו של אלבום כוללת גם את אני מאמין המבריק – הו בוריי (האם הייתם מאמינים שמישהו כתב אני מאמין מאחד מ-12 האחרים?!), את בואי ושלום המהמם, ואת שלום רב הנפלא, מי פון סיח. ושמע קולינו. לא חוליה חלשה באלבום כולו.

(****) כרך 5: כרך 5 התקדם כלפי מעלה בכל הנוגע לעיבודים, אבל לא האלבום הזה, ולא כרך. 6 השיג את התהילה שאלבומים 1-4 עשו. ירון גרשובסקי המוכשר להפליא לקח על עצמו את העיבודים, בהצלחה רבה. הפתיחה, כמו תמיד, מעוצבת היטב ומתוקה. ואז מתחיל שלום עליכם המהמם - בא-קפלה. ההרגשה היא של שולחן שבת רגוע, כשהתזמורת מוזמנת כמעט כמחשבה - אם כי אחלה מחשבה. מאפיין בולט נוסף של האלבום הזה הוא הפסנתר העדין שמתחיל וגם מסיים את האלבום - על אל טירה יעקב המרגיע. וסימן טוב הג'אזי והשובב (בסגנון פיאמנטה?) יחד עם סולו הפסנתר הכוח ירון גרשובסקי הוא גולת הכותרת של ממש. לו סבושי הוא מצעד קלאסי לא מוערך. נקודת השפל היחידה היא רחם - שהיא דרמטית ומוגזמת. אז למה האלבום הזה מקבל רק ארבעה כוכבים? ובכן, זה אלבום מעולה, אבל רוב השירים הם ממוצעים בלבד. זו עדיין הפקה יפה.

(***) כרך 6: האלבום הזה הוא הרחבה של 5 – דגשים דומים, עם אותה "בעיה" בסיסית (שכמובן לא ממש בעיה). עיבודים תזמורתיים (מאת לייב יעקב ריגלר) וכמה מנגינות נפלאות - יחי שלום ולמה לנצח הם השניים הראשונים. לאמה, לעומת זאת, מאריך את עצמו קצת יותר מדי זמן, והצעקה של "אוי!" כשהיא מאיץ זה די צ'יזי. אבל רוב השירים ממוצעים, עם עיבודים טובים מאוד. זה אלבום מתוק; עם זאת נראה שזה היה מעט מסודר יתר על המידה. אל תבינו אותי לא נכון - זה בשום אופן לא חלש; פשוט אין לו את כוח ההקשבה המתמשך שלמשל. ל-#4 ו-#5 יש.

מסעות:

מסעות ממשיך את מה שהחלה מגמה - שירים באנגלית עממיים עם מסרים יהודיים מתוקים ומעצימים. Journeys קיבלה השראה ישירה ממגמה, ואיבי שילב את משה יס בשלושה מתוך ארבעת האלבומים של Journeys. לאבי וליס מצטרפים מספר מהסולנים שהופיעו ב-D'veykus, כמו גם דב לוין ולב טהור, עם כמה אורחים שהושלכו (MBD, Schwekey, Piamenta ואחרים). שוב, רשימה של קלאסיקות אנגליות מהמוזיקה היהודית תכלול הרבה יותר שירים של אייבי ממה שניתן היה לצפות, אך ורק על סמך פלט האלבום שלו. אבל תצטרכו לומר שהנשמה של אייבי זורמת די עמוק, כמו שוב, איזה ספר שירים אפשר להרכיב בצדק בלי לכלול את Neshomoleh, It's Time Say Good Sabbat, או Ride the Train?

(***) כרך 1: הגיחה הראשונה של אייבי לעולם המילים באנגלית הייתה הצלחה ניצחת. מסעות 1 מציגים את הנוגע ללב (המקום שבו אני שייך, רבי עקיבא), הגחמני (האדם התשיעי!, השדכן) ומעורר ההשראה (זמן לומר שבת, אין כמו בבית). השיחה הרודפת ברחם אף פעם לא ממש נגעה בי עד ששמעתי אותה מחדש על ידי ג'רי ויצ'נטובסקי - זמר ​​יהודי וזמר בלוגראס, כפי שביצע אותה בצורה מעולה באלבומו (החילוני) בשם "Lucky Break". באלבום ההוא ניתנת לו תחושת הקאנטרי המקצועית והאותנטית שאיבי תציג רק אחר כך ל-Journeys 4. (בדוק www.luckybreak.us. למרבה הצער, אתה לא יכול לשמוע את הביצועים שלו שם, אבל אתה יכול להאזין לו הביצועים היפים שלו של זמירוס.) שני שירים באלבום הזה, לעומת זאת, פשוט רדודים - זה היה חייב להיות האשם וזה בוודאי נס. שניהם, עם נושאים דומים מדי זה לזה מלכתחילה, יתאימו יותר לאלבום ילדים.

(***) כרך 2: הסדרה נמשכת בצורה מעוררת הערצה, עם שירים אפילו טובים יותר מאשר באלבום הקודם. האלבום הזה נובל מדי פעם מהעיבודים, אבל שוב, המילים פשוט מדהימות: הזיכרונות קורע הלב (אם כי בצל ברצינות על ידי הדואט המפואר של MBD/אברהם פריד בהופעה של אוהל) ודמעה; Ride the Train and The Kite הנוקבים; הנגיחה החברתית בשיר החתונה. Ilu Finu הוא שיר שהיה צריך לקחת לשלב הבא. עם עיבוד מוזיקלי רציני, זה באמת יכול להיות לא מהעולם הזה. כמו שזה, ההרמוניות המורכבות שנערמות בסוף הן פשוט מהממות. ישמח משה הוא ביידיש - השיר הלא-אנגלי היחיד בסדרה כולה, אבל הוא עושה את הגזרה כמנגינת פילר יפה שמשתלבת במכלול האלבום. שני שירי הו-הום הם יענקל והרבי מלובלין. עד כמה שאני אוהב את משה יס, אני חושב שהסידורים באמת עשו אותו עם הרבי מלובלין. זה חוץ מהעובדה שהסיפור המדובר, אינו על האדמו"ר מלובלין - כפי שמבהירים הערות הספינות, זה סיפור על ר' זושע מאניפולי. לך תבין. ויענקל, עד כמה שהסיפור מתוק, המנגינה לא כל כך מציגה אותו.

(****) כרך 3: בשלב זה עולה ויכוח פילוסופי מעניין: האם השירים, מילולית ומוזיקלית, חשובים יותר מהעיבודים, או שהעיבודים הופכים את השירים להרבה יותר טובים? אני חושב שהתשובה היא אם אתה מאזין לשיר באלבום או ב-Ipod shuffle. הסיבה שבגללה אני מעלה את הנקודה הזו היא כי ל-Journeys 3 יש פחות שירים מ-1 או 2, אבל ל-3 פשוט יותר קל להאזנה. מצד שני, יותר שירים בודדים מ-1 ו-2 גורמים לי להגביר את הווליום מאשר מ-3. בכל מקרה, ל-Journeys 3 יש עיבוד מעודכן, שיש לו עליות ומורדות. הטוב: ירושלים מהממת. שילוב הקולות, ההרמוניות יחד עם המילים היפות שגורמות לך לצרוח מאבן ירושלמית, כל אלה הופכים את זה להפקה מרהיבה. הכרטיס של ג'ו דימאג'יו גורם ללבו של חובב הבייסבול הזה לחייך - למרות שאני מעריץ גאה של Red Sox (נולד וגדל בניו אינגלנד). Lulay Soroscha יפה מאוד, עם כמה מילים ממש נחמדות. ואני אוהב את יוסי פיאמנטה האקוסטי על קאווי. אבל – אל תהרוג אותי – אם בכל מקרה הולך להיות לך חליל בעיבודים, למה אבי לא שם? The Atheist Convention הוא שיר נפלא - וזה למרות העיבודים המעט עלובים. אני ממש אוהב את זה - זה שיר שאני שר בשולחן שבת לעתים קרובות. אבל העיבודים "חמודים" מדי - הם נשמעים כאילו הגיעו מפסקול של רחוב סומסום, וזה מוריד קצת מהנשיכה מהשיר. וכמו כן, ההסתמכות המוגזמת על הסינתיסייזרים בישיבה ריד ו-We've Got the Music מורידה קצת את השירים האלה. אבל בסך הכל, זה אלבום טוב מאוד.

(*****) כרך 4: מסעות 4 פרצו מתוך סוגיות העיבודים, עם אלבום מרהיב. המילים שוב מהשורה הראשונה, עם איש מוילנה, איש תשיעי ב', חלומות מתגשמים (ביצוע משופץ פנטסטי, לאחר הביצוע השטוח לשיר של להקת ישיבת תפוצות במפגש התפוצות), ועץ קטן מובילים. ההופעה של שוואקי על מאמא רושל ראויה לציון; למרות שבאופן כללי אני לא מעריץ של שוואקי, הוא באמת התעלה על עצמו כאן. הרובד השני של השירים טובים באותה מידה; החתול אכל את הקנרית, ספאשכנז והלהקה מהנים תוך כדי דחיפה עמוקה לתחלואי חברה. מכת הגאונות האמיתית הייתה להשתמש בזמר קאנטרי אותנטי עבור קאנטרי בוי, במקום חיקוי נוסף. הנה לאלבום המסעות הבא!

לב ונפש:

לב ונפש ועייש הם אחים. שניהם בצד הפופולרי של הדברים; קרוב יותר למוזיקה יהודית סטנדרטית. שניהם יצרו קלאסיקות, אך לשניהם יש את החולשות שלהם. בסופו של יום, לשניהם יש תוספות חשובות לעולם המוזיקה היהודית.

(**) כרך 1: כל אלבום שמפיק שיר פופולרי כמו Acheinu צריך להצליח. בעוד ששאר האלבום יכול להיות די הו-זמזום, יש לו עוד כמה רגעים טובים. Uvenei טוב, ומשם יורדים כמה רמות ל- Venismach ו-A Jewel in the Crown. אבל את חסל אנחנו כבר מכירים ממסעות 1; ו-Mimkomacha, Ki Hinei ו-Lo Omus פשוט יותר מדי דומים זה לזה. בסך הכל, האלבום הזה לא מצטבר במיוחד, ומסתיים כקצת מתחת לממוצע.

(*) כרך. 2: זה לוקח את החסרונות של לב ונפש הקודם ומפיל אותם עוד יותר. בין השאר, אני לא אוהב את אוסף הסולנים ביחד. אני לא חושב שהם מחמיאים זה לזה כל כך. אבל חשוב מכך, אין שיר מסוים שהוא טוב במיוחד. הכי טוב שאני יכול ללכת איתו הוא אדון עולם. נראה שזה היה האלבום הראשון של Abie שלא הפיק קלאסיקה או להיט מכל סוג שהוא.

עייש:

(****) כרך 1: כאן; אייבי הכניס את עמית טורונטו שלמה שמחה לעבודתו. שלמה שמחה מוסיף עוצמה ווקאלית ופרסונה מסוימת שאולי הייתה חסרה בלב ונפש. בכל מקרה, אייבי הצליח להלחין טוב יותר, והתחבר לברוך לוין (ואחרים) לכמה להיטים מאסיביים יותר, החל ממי אדיר והבית, ועבר לאילן אילן ומהירה השם. גם המנגינות המהירות טובות יותר, Hinei Lo Yonum ו- Vayehi Bishurun ​​מובילים את המטען. הסידורים, לעומת זאת, אינם נהדרים. יש הסתמכות יתר על כלי נגינה מסוימים (בהתאם לשיר), ובמקום לסייע לשיר, לעתים קרובות המוזיקה מפריעה. כמה דוגמאות: האבוב על Habeit קוטע את המומנטום של השיר ממש לפני המקום בו השיר תופס תאוצה. האבוב על ידיד נפש – איח. וההקדמה למהיר ה' נמשכת לנצח. למרות כל זה, אלבום טוב.

(****) כרך 2: Aish 2 תפס תאוצה - מוזיקלית, העיבודים כאן הרבה יותר טובים מאשר ב-Aish 1. המכלול של הדיסק טוב יותר מאיש 1, בלי הקלאסיקות או הלהיטים הגדולים. למרבה הצער, נראה ששלמה שמחה איבד כוח בקולו, כיוון שהוא נראה קצת "מרמה" בלי ממש ללכת על התלהבות. לייבל סטורץ' מצטרף לצוות לעוד קול יפה ומוכשר - הוא זורח טוב במיוחד על Lo Sevoshi. זה אלבום טוב מאוד; למרות שאולי אין קלאסיקות, יש לו צוות מלא של שירים אלגנטיים - בראשם Birkas Habayis וחייני אנוכי. רצי, לעומת זאת, חוזר לימי לב ונפש של שירים שלא הלכו לשום מקום.

(*) תוצרת קנדה: חשבתי שזה הולך להיות המשך לסדרת עייש, כשהעטיפה מכריזה על "אבי רוטנברג ושלמה שמחה". במקום זה היה גולאש מחומם מלפני כמה שבועות. שום דבר חדש; שום דבר טוב במיוחד; שום דבר של אייבי; סידורים נוראים. זו הייתה אחת האכזבות הגדולות שהיו לי בקניית תקליטור.

(*****) שירי HASC של אייבי: העבודה של רוטנברג עם HASC ראויה לאזכור משלה. החל מהביצוע הראשון של Who Am I מעורר הדעת, שזכה לתשואות סוערות לאחר מכן, ל-Small Piece of Heaven and Candles – זהו למעשה אוסף שירים מבריק. למה, נא תגיד, HASC לא הפיק את כל השירים האלה באוסף אחד? הייתם חושבים שזה יצליח יותר מהסדרה Best Of שלהם, במיוחד אם ישקיעו בה את העבודה כדי לעבד קצת את השירים מחדש (למשל, אפשר לפצל את נרות לשניים).

הקבוצה הטובה ביותר: הייתי חייב לומר D'veykus, ולו רק בגלל העובדה שהם הבקיאים ביותר ודי יציבים ביחס לאמנים המעורבים.

האלבום הטוב ביותר: זה קשה במיוחד, כשמסתכלים על הסגנונות המשתנים במשך שלושים וחמש שנים בערך, אבל רק בגסות, הייתי צריך לבחור את Journeys 4 לאלבום הכלל הטוב ביותר, ואת D'veykus 3 בתור הטוב ביותר. אלבום קלאסי. (D'veykus 4 היה מנצח
מסעות 4, אם לא עבור הסינתיס.)

אלבום העיבוד הטוב ביותר (שירה וכלי נגינה): D'veykus 5. פשוט מהמם.

שיר ה-HASC הטוב ביותר: או מי אני או חתיכת גן עדן קטנה

השיר הטוב ביותר באנגלית: I'm going to go with Memories. או נשמומלה. או... ARGH!
הקלאסיקה הטובה ביותר: נאר חייסי היא האהובה עליי האישית; אבל קדימה, תילחם על המלח או על אחינו. :-)